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芝英徵德堂记


来源:协会编辑   发布时间:2014/3/30  

        应氏徵德堂大宗祠岁祀礼成,合宗人以馂享也,堂初名馀馂,尚书久庵黄公易今名,仍手题其榜,颜之宗人,蕃堂深广能受,然自天成公特建,费甚大人情斗粟,尺布不予公能特建堂,久庵公乃尔其嘉乐也。徵德者何,祖宗积治百余年,而应氏始大,宗始蕃,实惟德是祚,乃应氏能以其大且蕃也益祗遹世,庥为邑巨室,以昭受祖宗之成,亦惟德是祚是,故德非必前视其后于吾者而吾能作之,裕德非必后视其前于吾者而吾能述之,光为其述作也者而徵之则为其德也信矣,然尧舜之后弗竟颜冉之先未闻,为之前者能必保其述,而为之后者可必诿之作乎,此豪杰之士莫予,开也!犹振况于有所启佑也。应氏自台迁缙云,再迁回永康居芝英,自余所闻知,咸称其上世长者,以忠信孝弟起家,率子弟诵法孔孟,修服先王,一时奇杰相项背,兴若鹤邱,方塘、芝田、石门、伯谊、天纯、兢之诸公,今又若古麓晋庵二老,其间应岁辟歌鹿鸣,举进士,或振铎宫墙,或握符郡县,或持宪外台,或列卿尚宝,闻道媲贤者有之,笃学名世者有之,既棣萼以聊芳,亦奕页而济美,他如挟册待问,操觚飞芳,学士经生,户不胜踵,若庶人也则家千金夫千亩者岂少也哉。此鸿堂所以聿开,而华胄为之宏集,俎豆所以辉扬,而鬼神为之歆享也,然则登斯堂也,其有不仰止前修而追思上世者乎,仰止者不曰盛哉,其风泽乎,盛难乎,其继也,追思者不曰盛哉,其庇庥乎,盈不可为久也,昔我先公,既以德世其泽世其庥矣,德盛则泽从而盛,德隆则庥从而隆,吾后人也,容有不顺乎亲,不敬其长者耶,自欺其心自诡其行者耶,不畏孔孟之言,不率先王之训者耶,有一于此,是谓背德,要必去其非而从其是,监诸昔而戎诸今,无念尔祖聿修阙德,则履盛持盈之道,得而风泽庇庥之庆可衍于无穷,徵于前者不将有徵于后耶,是故先王养士必群之,认庠序学校郡可以观可以兴矣,是堂也裸让位于斯,小长疏戚之揖且让于斯,是犹不可以观可以兴乎,矧有神为耸其上也,夫是知天成公建堂者之功为烈也,夫是知久庵公之名堂者之所以为旨也,其子古麓兼请记于余,予嘉乐犹久庵公也,故记之。
嘉靖四十五年岁次丙寅十月朔吉兵部佐侍郎琳王崇撰 ;注原文无标点一一家谱
此文作者;明朝历史人物王崇l496一157l、号麓泉,在会试中名列第二俗称亚元,主编‘池州府志’被誉为方志经典,任过兵部侍郎兼湖广川贵总督等职。一生好读书,喜聚书,建藏书楼‘麓泉精舍’,自六籍
以至百代,无不网罗。



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