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宋少师应孟明公生平纪略


来源:协会编辑   发布时间:2014/4/28  

        孟明公字仲实,生于宋高宗绍兴八年(1138)七月十四日。其时宗室南
渡,和议初结;高宗臣事金主,苟且偷安。公虽生逢乱世 ,  却幼承家教,
聪颖好学。某日客访塾师,见卖蟹者过斋外,因出对曰:“螃蟹浑身甲胄”,孟坚(公之兄长,擢明经第、仕至提官)对以“凤凰遍体文章”,公亦应声而对:“蜘蛛满腹经纶”。其才思之敏捷可见一斑。
公既弱冠,出与吕伯恭(字祖谦,官至丞相,金华一代大儒)、林大中(字
和叔,官至枢密院签事)、陈亮(字同甫,“永康学派”创始人,宋光宗绍熙
四年状元,世称龙川先生)等才俊交游切磋,讲学于里之灵岩石洞,阐明义理,慨然以修治之学自任。公之慎独自处,正大光明深为友朋所称道。孝宗隆兴元年,公与吕祖谦同试漕台,共登进士,时年不过二十有六耳。至此公以儒学奋身,受知人主,趋有为之志效力朝堂,诚不负所学也。
公初仕试中教官,调临安府教授,继为浙东按抚司干官,后迁乐平县丞。乐平任上,公遇上司饶州太守行日椿月解之酷政,使闾巷细民、卖妻鬻子,中人破产、上户空匮,公以“上不敢负天子,下不敢负百姓,内不敢负所学”之心,毅然书谏。奈何郡守不纳,虐民如故。事闻于朝,朝命郡守县丞两相易任,公与饶州郡守。眷知隆隆,此公正心为民之报也。
公既在任,吏畏公廉,民怀公惠。侍御史葛筚、监察御史王兰荐为详定
一司敕令,所删定官轮对,公乃首论“南北通好、疆场无虞,当选将练兵常
如大敌之在境,而可以一日忽乎?贪残苛酷之吏未去,吾民得无不安其生者乎? 贤士匿于下僚,忠言壅于上闻,无乃众正之门未尽开,而兼听之意未尽孚乎? 君臣之间戒惧而不自恃,勤劳而不自宁,进君子退小人,以民隐为忧,以边陲为警,则政治自修、纪刚自张矣”。帝深以为然,嘉奖久之。他日宰相进拟,帝出片纸于掌中,书二人姓名,曰:“卿何故不及此?”其一
则公也。乃拜为大理寺丞。
 公知狱讼之判关乎人命,每案必亲为综核情实,察究无误,方具之结。任上,已故大将军之子家僮溺死,有司诬以杀人,逮系几三百家。李将军曾受命北伐,先克灵壁,再下宿州,大鼓民心士气,后因副使邵宏渊挟私怨而按兵不援,致有符离兵败。李将军之忠勇抗金,早为金人所恨,亦犯秦桧余党之大忌也。将军虽已因符离兵败而郁郁故去,而佞党之恨犹未消也。闻其家僮死,佞党乃唆使家僮父兄诬告主家谋害杀人,又串通有司,罗织罪名,欲置李将军后人于灭族也。
       公素敬李将军之抗金气节,又怜其家后人因案牵累,乃明察暗访,查实家僮之死确系不慎溺死,与他人无涉。具铁证白于长官,蒙冤之三百余家乃得脱牢狱。佛谓“救人一命,胜造七级浮屠”,公活三百家之命,其德实可荫泽万世也。
出为福建提举,常平陛辞,孝宗帝嘉言勉公曰:“朕知卿爱百姓恶赃吏,事有不便于民宜悉意以闻。”公诺诺。因问当世人材,公对曰:“有才不学则流于刻薄,惟上之教化明、取舍正、使回心向道,则成就必倍于人。”帝深以公言为然,曰:“诚为人上者之责。”
及公至福建任,日以帝之临遣嘱训为念,每每轻车简从,涉水爬山,穿州过县,考民风、察民情,咨政法、访吏治,沿途所见有不便于民者,一一如实奏报,具达天听。帝每接公之奏,必现欣然之悦容。某日御经筵,因论监司刑狱,帝乃顾谓左右之讲读官曰:“朕近日得数人,应孟明其最也。”嘻,想孝宗虽无英主之明,亦非庸君之昏昏者,识公信公,于公实有知遇之恩也。任上,会闽中盗起,寇掠百姓,公乃会同有司筑八卦墙与战,屡擒屡纵,卒服其心,此则与诸葛孔明之擒孟获同一机也。
寻除浙东提点刑狱,公以浙东为乡郡,引嫌改使江东。任上作为,虽史志未见详载,然以公之明,必有破疑案、平冤狱之事迹,惜乎未有如宋慈手著之可为后人鉴照者也。未几,会广西谋帅,众辅臣皆推举亲厚之人,纷争难决之际,帝谓众辅臣曰:“朕熟思之无易应孟明者。”钦定公为进直秘阁知静江府兼广西经
略按抚使,并以手笔赐公曰:“朕闻广西盐法利害相半,卿到任自可详究事实。”初广西官盐易为客钞,客户无多,折阅逃避,遂抑配于民,行之六年,公私交病,追逮禁锢,民不聊生。公到任即遵旨详究事实,条具驿除其弊,诏从之禁。卒有屠户朱兴者,因寻仇杀人,为拒官府追捕,于亡命间以妖言惑众,密结党徒杀官叛乱,弄兵雷化声势渐长。公知朱兴不除则境无宁日,乃遣将围剿,一举而生擒并缚至辕门斩之。叛即得平,百姓奔走相告,竟相传颂公之大德也。会岁广西天旱无雨,田亩荒芜,百姓饥不择食,饿毙者不绝于道路。公心急如焚,欲矫诏发粟以赈穷乏,而左右僚属皆以矫诏乃欺君之罪,罪至灭族,劝公必待申闻有明降,然后施行。公凛然曰:“若待明降而后行,则百姓皆为饿殍矣。宁受一己之罪,
以全一方之命,不亦可乎?”遂令府县开仓发粟以解饥民之燃眉,而后乃奏报原委,愿以一身承罪责。所幸帝素信公,闻奏非但不以欺君之罪责公,反嘉言赏公曰:“朕知应孟明爱惜百姓,事急从权,此为朕赢民心也,何罪之有?”即而召公入朝觐见,帝欣然而制御赞敕公之容曰:“朕厥早被思维,欲见应孟明久矣。今卿临觐,甚慰朕情,赐赞以表其仪:卿之貌恭、卿之容伟,丰腴潇洒、三入承圣,才压俊英,学贯鸿宇,以孝子亲,以忠尽己,朕朝斯臣,厥观有几,功齐伊周,赐赞以美。”公得人主眷念恩遇如此,天幸也。
 淳熙十四年(1187)八月,太上皇高宗崩,孝宗哀诏欲毕高宗三年之制,乃于淳熙己酉(1189)二月行内禅之礼,退居重华宫。光宗即位,公迁浙西提点刑狱,寻召为吏部员外郎,改左司迁右司,再迁中书门下省检正诸房公事。光宗惑于李后之言,登基四年竟不至重华宫问安视寝,公与群臣请帝朝重华宫再三再四,而光宗拒不行也。绍熙五年(1194)六月,寿皇孝宗崩,光宗称疾不出执丧,中外疑谤。公以道学修身处事,而帝固不孝,公耻于臣事不孝之君,生退隐之心矣。
绍熙五年甲子覃祭,时太皇太后垂帘视事,枢密院知事赵汝愚率同列奏事,袖出所拟以进,云:“皇帝以疾,至今未能执丧。曾有御笔欲自退闲,皇子嘉王扩可即皇帝位。”太皇太后称善,乃躬定大策。宁宗即位,中外人心宴然。阁门知事韩佗胄于定策实出大力,欲推功望节钺,而赵汝愚以韩佗胄为外戚,只迁为汝州防御,韩佗胄怨忿不能平,每欲除汝愚。时公已拜太府卿兼吏部侍郎,韩佗胄乃再三遣密客诱以谏官俾诬赵汝愚,公每忿斥不从,清霜烈日,凛不可犯。士论以此重公敬公,《宋史》亦有论曰:“应孟明曾三聘之不污佗胄,孔子所谓岁寒然后知松柏之后凋也。”

庆元二年,以公持心清慎,任事公明,擢为吏部侍郎。庆元三年,又以公之“刚明自守,耿介无私,抱果决之才,蕴忠贞之德”特升授华盖殿大学士、护国金紫光禄大夫、上柱国。公虽受知圣上,荣宠有加,然朝中自赵汝愚遭贬,韩佗胄惑主乱朝、结党弄权,佞臣当道、群小操柄。公知不可留,乃于庆元四年(119

8)上书辞阙,宁宗挽留再三,公固辞,帝乃赠御诗送公荣归。嘉定十二年(1219),公于里之祖宅寿终正寝,享年八十又一岁。宁宗“闻悼不胜”,诏赠少师,遣中书侍郎陈天禄传赍敕旨奠祭,钦葬于里之灵岩山下。
公以儒学奋身,擢迁黄门,官职未尝幸迁,而委身任国、匡弼扶世,法以自立、纲以自维,历事三朝,官阀德勋。呜呼!公不惟我应姓一族之望,诚可遗天下万世之式也。
                                            少师公五子经略公下裔孙 应逸盥手敬撰

应孟明墓碑


 应孟明墓碑1

   


 



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